درة رضى الله عنها أبوها أبو لهب وأمها حمالة الحطب وأخويها عتبة وعتيبة

درة بنت ابو لهب قصه كامله الاسلام دنيا و دين درة بنت أبي لهب رضي الله عنها ( بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم) درة رضى الله عنها أبوها أبو لهب وأمها حمالة الحطب وأخويها عتبة وعتيبة و مع ذلك نحبها ونقول بعد 1421 سنة من مۏتها رضى الله عنها يا له من دين يأمر بالعدل و يطبقه الصحابية الهاشمية درَّة بنت أبي لهب ، وأمها أم جميل بنت حرب بن أمية اللذان بشرهما القرآن الكريم پالنار ….كان إسلامها وفرارها من أبيها وأمها إلى الله ورسوله مثاراً للإعجاب والعجب ، لتكملة القصة اضغط الرقم 2 في السطر التالي تحدت درة رضي الله عنها أسرتها وبيئتها من أجل الإسلام ، وأعلنت كلمة التوحيد ، وأسلمت وحسن إسلامها وكانت من المهاجرات إلى المدينة .وبعد أن دخلت درة رضي الله عنها رحاب الإسلام تقدم لخطبتها الصحابي الجليل دحية الكلبي وتم الزواج . وكانت درة قد تزوجت في الجاهلية من الحارث بن نوفل بن عبد المطلب وقد أنجت له عقبة والوليد وأبا مسلم ، وقتل عنها الحارث مشركاً في يوم بدر ، هذا اليوم الذي نصر الله فيه الإسلام وأذل فيه الكفر . أبدلها الله تعالى بالصحابي الجليل دحية ، وهو من أجمل الناس طلعة ، لتكملة القصة اضغط الرقم 3 في السطر التالي وكان جبريل عليه السلام يأتي بصورته ، فأي شرف أصابت درة بعد أن أسلمت . قالت نسوة من بنى رزيق لدرة بنت أبى لهب : – أنت ابنة أبى لهب الذى يقول الله عزوجل فيه {تبت يدا أبى لهب وتب} فما تغنى عنك هجرتك فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها : – اجلسي . ثم صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام بالناس الظهر وجلس على المنبر ساعة ثم قال: – أيها الناس ما بال أقوام يؤذونني فى نسبي وفي ذوي رحمي ..؟ لتكملة القصة اضغط الرقم 4 في السطر التالي ألا ومن آذى نسبي وذوى رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله. ثم قال عليه الصلاة والسلام : – لا يؤذى حي بمېت. فقام رجل فقال : – يا رسول الله أى الناس خير؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : – خير الناس أقرأهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم الرحم. وقويت علاقتها بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، وأخذت تكثر الدخول عليها لتأخذ منها العلم والفقه في دينها . لتكملة القصة اضغط الرقم 5 في السطر التالي درة رضى الله عنها أبوها أبو لهب وأمها حمالة الحطب وأخويها عتبة وعتيبة ټوفيت رضي الله عنها في سنة عشرين للهجرة في خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه . لتكون حياتها نموذجا حياً لقدرة الانسان على التعرف على الحق و إختياره وعدم تقليد الأباء و شهادة على عدل الاسلام وإقراره مبدأ مسئولية الفرد وحسابه عن أفعاله لا أفعال غيره و إن كانوا أبوه أوأمه أوأخوته فلا تزر وازرة وزر أخرى وليس للانسان إلا سعيه وعمله (وان ليس للإنسان إلا ما سعى ) « نصيحة لوجه اللّٰه » « إذا وقعت عيناگ على هذه الآية الگريمة إياگ أن تمٌر دون أن تقوم بواجبگ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.