من هو الصحابي الجليل الذي اهتز له عرش الرحمن

من هو الصحابي الجليل الذي اهتز له عرش الرحمن قصة/راما.ب.محمد من هو الصحابي الجليل الذي اهتز له عرش الرحمن ذلك الصحابي الذي اهتز له عرش الرحمن هو “سعد بن معاذ رضي الله عنه” زعيم الأوس إحدى قبائل الأنصار في المدينة.. فكيف اهتز العرش لموته, ولماذا؟ روى مسلم في صحيحه عن جـ|بر رضي الله عنه أن رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم قال ـ وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم ـ “اهتز لها عرش الرحمن”.. وجاء مثله من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه. قال النووي في شرح هذا الحديث “ج16 ص 22”: اختلف العلماء في تأويله… فقالت.. لمعرفة باقي التفاصيل أضغط عـLـي المتابعة القراءة في السسطر 2 التالي ذلك الصحابي الذي اهتز له عرش الرحمن هو “سعد بن معاذ رضي الله عنه” زعيم الأوس إحدى قبائل الأنصار في المدينة.. فكيف اهتز العرش لموته, ولماذا؟ روى مسلم في صحيحه عن جـ|بر رضي الله عنه أن رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم قال ـ وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم ـ “اهتز لها عرش الرحمن”.. وجاء مثله من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه. قال النووي في شرح هذا الحديث “ج16 ص 22”: اختلف العلماء في تأويله… فقالت.. لمعرفة باقي التفاصيل أضغط عـLـي المتابعة القراءة في السسطر 3 التالي طائفة هو عـLـي ظاهره، واهتزاز العرش تحركه فرحا بقدوم رgح سعد، وجعل الله في العرش تمييزا حصل به هذا، ولا Oـــ|نع منه، كما قال تعالى ـ عن الحجارة ـ (وإن منها لما يهبط من خشية الله) (سورة البقرة: 74) وهذا القول هو ظاهر الحديث وهو المختار. وقال المازري: قال بعضهم هو عـLـي حقيقته وأن العرش تحرك لموته، قال: وهذا لا ينـ، ،ـكر من جهة العقل؛ لأن العرش جـــ،،ــسم من الأجسام يقـ، ،ـبل الحركة والسكون. قال: لكن لا تحصل فضيلة سعد بذلك، إلا أن يقال: إن الله تعالى جعل حركته علامة للملائكة عـLـي Oــgته وقال آخرون: المراد اهتزاز أهل العرش وهم حملته وغيرهم من الملائكة، فحذف المضاف ـ وهو أهل ـ والمراد بالاهتزاز الاستبشار والقبول. ومنه قول العرب: فلان يهتز للمكارم، لا يريدون اضطراب جســoــه وحركته، وإنما يريدون ارتياحه إليها وإقباله عليها. وقال الحربي: هو كناية عن تعظيم شأن وفاته، والعرب تنسب الشيء المعظم إلى أعظم الأشياء فيقولون: أظلمت لموت فلان الأرض، وقامت له القيامة.