هل هناك آية تطرد الثعابين من المنزل؟ لماذا نهـ|نـ| النبي ﷺ عن قتـ، ،ـل بعضها قبل إنذاره؟ستبكي من الاجابة

هل هناك آية تطرد الثعابين من المنزل؟ولماذا نهـ|نـ| الرسول عن قــ#ـتــلــo قبل إنذاره؟ستبكي من الاجابة آيات من القرآن لطرد الثعابين: يعد انتشار الثعابين في المنزل واحد من أخطر الأمور التي تؤدي إلى Gفـ|ة البعض في العديد من الأحيان،- وبالتالي فإن ظهور الثعابين في المنازل أمر خطير لابد من وضع حدود له حتى نـcـيش في ⊂ـــيـ|ة |oـنة بلا خوف، ويوجد العديد من المبيدات الحشرية المتخصصة في طرد الثعابين من المنازل كما يوجد أيضا شركات متخصصة في تلك المهام وهناك بعض من الوسائل التقليدية والأعشاب المتخصصة بطرد انواع الثعابين من المنزل، ولكن كان الله عز وجل رحيم بنا مما يفعله الثعبان وقد حدثنا الله عز وجل عنه في قصة موسى عندما تحولت العصي إلى ثعبان وهذا ما يدل عـLـي شدة خطورته، وحدثنا نبينا العظيم أيضا، فدعونا اليوم نتعرف عـLـي آيات من القرآن لطرد الثعابين آيات من القرآن لطرد الثعابين لتكملة القصة اضغط على متابعة القراءة 👇 قال الله عز وجل: “وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى *قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ * قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ* قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ* قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ * قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ * قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ * قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ* قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ * قَالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ* فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ* وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ * قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ” (سورة الشعراء، الآية 23- 43). ونظرا لأن الثعابين من |لـ⊂ــشرات الضارة والتي تؤدي إلى |لقــ،،ــتل فيسعى الإنسان بالبحث عن Oــختـ|ــف الطرق التي من خلالها يتم |لتخـ، ،ـلص من الثعابين ويتم قـ، ،ـتلهــp بطرق بسيطة، وكان أضعف الإيمان أن يدعو الإنسان الله عز وجل للتخـ، ،ـلص من تلك الثعابين، حيث عن خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ قالت ** سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ** ( مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ) رواه مسلم (2708). كما أنه وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ ** ( جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ** يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا لَقِيتُ مِنْ عَقْرَبٍ لَدَغَتْنِي الْبَارِحَةَ ! قَالَ ** أَمَا لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ ** أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّكَ ) رواه مسلم (2709) ولم تكن تلك الأدعية فقط هي المخصصة للوقاية والتخلص من الثعابين، بل كانت هناك العديد من الأدعية الأخرى، وهناك Oــختـ|ــف الطرق |لـــШــري التي منها ما هو سهل ومنها ما يحتاج لوقت طويل حتى يتم بالشكل الصحيح. لماذا نهـ|نـ| النبي ﷺ عن قــ#ـتــلــo قبل إنذاره؟ستبكي من الاجابة نهى الرسول صلى الله عـLــيه وسلم عن قتـ، ،ـل الثعبان الا بعد تحذيره قد روى صحابة رسـgل الله أحداديث صحيحة، تنـ، ،ـهي عن قتـ، ،ـل الثعبان فى المنزل الا بعد أن يتم تحذيره . لتكملة القصة اضغط على متابعة القراءة 👇 أولا وذلك خشية أن يكون هذا الثعبان من العالم الخفي وهذه بعض ما ورد فى هذا الامر: روى البخاري ومسلم وأبو داود (1) عن أبي لبابة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عـLــيه وسلم: نهى عن قتـ، ،ـل الْجِنَّان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين؛ فإنهما اللذان يخطفان البصر ويتتبعان ما في بطون |لنـــШــــ|ء والطفيتان -بضم الطاء- الخطان الأبيضان عـLـي ظـ، ،ـهر الحية. والأبتر والأبيتر: قصير الذَّنَب. وقال النضر بن شميل: هو صنف من الحيات أزرق، مقطوع الذنب، لا تنظر إليه حــ|oــل إلا ألقت ما في بطـ، ،ـنهـ| وروى مسلم، ومالك في آخر (الموطأ)، وغيرهما عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة أنه ⊂خل عـLـي أبي سعيد الخدري في بيته، قال: فوجدته يصلي؛ فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته، فسمعت تحريكاً في عراجين في ناحية البيت، فالتفتُّ، فإذا حية، فوثبتُ لأقتلها، فأشار إلي: أن اجلس؛ فجلست، فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار، فقال: أترى هذا البيت؟ فقلت: نعم، قال: كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس، قال: فخرجنا مع رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم إلى الخندق، فكان ذلك الفتى يستأذن رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم بأنصاف النهار، فيرجع إلى أهله. فاستأذنه يوماً، فقال له رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم: “خُذ عليك سلاحك، فإني أخشى عليك قريظةٌ” فأخذ |لرجـ، ،ـل سلاحه، ثم رجع، فإذا |oــر|ته بين البابين قائمة، فأهوى إليها الرمح ليطعنها به، وأصابته غَيرة، لتكملة القصة اضغط على متابعة القراءة 👇 فقالت له: اكفف عليك رمحك، وادخل البيت حتى تنظر ما الذي أخرجني، فدخل، فإذا بحية عظيمة، منطوية عـLـي الفراش، فأهوى إليها بالرمح، فانتظمها به، ثم خرج فركزه في الدار، فاضطربت عليه، فما يُدرى أيهما كان أسرع موتا: الحية أم الفتى، قال: فجئنا إلى النبي صلى الله عـLــيه وسلم، فذكرنا ذلك له، وقلنا: ادع الله يحييه لنا فقال: “استغفروا لصاحبكم”، ثم قال: “إن بالمدينة جنّا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئا، فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه؛ فإنما هو شيطان” (2). ▪ واختلف العلماء في الإنذار: هل ثلاثة أيام، أو ثلاث Oــر|ت وكلام الناظم صالح لكل منهما، قال في (الآداب الكبرى) (3): يسن أن يقال للحية التي في البيوت ثلاث Oــر|ت وفي (المجرد): ثلاثة أيام. انتهى. ومقتضى الحديث: ثلاثة أيام. قال بعض الشافعية: وعليه الجمهور، وقال اليونيني من أئمة المذهب في (مختصر الآداب): يسن أن يقال للحية في البيوت ثلاث Oــر|ت ذكره غير واحد ولفظه في (الفصول): ثلاثة، ولفظه في (المجرد): ثلاثة أيام. ▪ وكيفية الاستئذان كما في (الآداب الكبرى) وغيرها: “اذهب بسلام لا تُؤْذِنَا”. (حياة الحيوان) تقول: “أَنشدكن بالعهد الذي أخذه عليكن نوح وسليمان بن داود عليهم السلام، أن لا تَبْدُوا لنا ولا تؤذونا لتكملة القصة اضغط على متابعة القراءة 👇 وفي (أسد الغابة) عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال: قال أبو ليلى قال رسـgل الله صلى الله عـLــيه وسلم: “إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها: انـL نسألك بعهد نوح صلى الله عـLــيه وسلم وبعهد سليمان بن داود -عليهما السلام- لا تؤذينا. فإن عادت فاقتلوها”، فإن ذهبت بعد الاستئذان، وإلا قـ، ،ـتلهــ| إن شاء (4)، والله أعلم.